Patrimonio

EL TEATRO ROMANO DE CAESARAUGUSTA, ZARAGOZA

Martes, abril 5th, 2011 | Aragón., Historia, Patrimonio, Provincia de Zaragoza, Ruta de Caesaraugusta, Teatro romano de Zaragoza | No hay comentarios

Descubierto en 1972 y declarado Bien de Interés Cultural el 8 de octubre de 2001, el teatro romano fue construido en el trascurso del siglo I (entre los gobiernos de Tiberio y Claudio) y se insertó dentro del trazado urbano, debió de sobresalir del resto de las edificaciones que se encontraban en zona llana. En los más de doscientos años de su vida fue centro de reunión, de esparcimiento y vida social. Además tuvo un papel importante a la hora de trasmitir la cultura, la política y también los valores religiosos a todos los habitantes del Imperio.

Teatro Romano de Caesaraugusta

Teatro Romano de Caesaraugusta

Tenía capacidad para unos seis mil espectadores y seguía el modelo del teatro Marcelo de Roma. Estuvo en uso hasta el siglo III en que sus materiales fueron reaprovechados para construir murallas y otras edificaciones.

Después de la época romana también se han encontrado restos de época musulmana cuando la medina tuvo que ampliarse hasta esta zona del teatro romano, se ocupa mediante varias viviendas conectadas por un laberinto de callles. En época cristiana estaba dividido por el cierre de varias vieviendas que aislaban el barrio judio. Con la expulsión de éstos se ensanchan las plazas y se abren los accesos al barrio.

Tras su redescubrimento, ha sido acondicionado para ser visitado, albergando un museo que muestra y explica los hallazgos arqueológicos descubiertos. Los visitantes pueden contemplar los restos de las gradas y el escenario. Junto a los restos arqueológicos se ha rehabilitado un edificio, en el que se puede ver el centro de interpretación sobre la vida y obras de este teatro.

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EL FORO ROMANO DE CAESARAUGUSTA, ZARAGOZA

Jueves, marzo 17th, 2011 | Aragón., Foro romano de Zaragoza, Historia, Patrimonio, Provincia de Zaragoza, Ruta de Caesaraugusta | 1 comentario

Foro romano

Foro romano

El foro era el centro de la vida romana,  era allí donde se concentraba la vida religiosa, civil, económica y administrativa.

Normalmente se ubicaba en el cruce de los ejes viarios principales de la ciudad: el cardo y el decumano. Pero en Caesaraugusta se sitúa hacia el río Ebro por el tráfico de navegación, que debió ser muy abundante.

Los foros eran espacios abiertos, con losas en el suelo y estaba rodeado de pórticos, en ellos se  levantaban los edificios más importantes como el templo, la curia o la basílica. Las tabernas comerciales se apoyaban sobre el muro y se abrían hacia una de las vías principales, el cardo.

El Senado local de reunía en la curia, gobernaba la ciudad, controlaba las finanzas públicas y aprobaba leyes y decretos. Se componía de miembros vitalicios de la aristocrecia local (los decuriones)  y había otras magistraturas subordinadas (los duunviros), que dirigían la administración local y las obras públicas. Los ediles administraban los servicios públicos y el mantenimiento de las calles y edificios.

El templo princpal, hoy bajo la catedral de El Salvador, presidiría el doble pórtico que rodea la plaza.  Albergaría las imágnes de culto, los rituales y procesiones se llevarían a cabo por los flámines y las flamínicas valaban por el culto a las mujeres de la familia imperial.

La basílica se situaría al otro lado del foro, bajo el actual palacio arzobispal. Allí se impartía justicia, se realizaban transacciones económicas y como lugar de reunión y conversación.

Cloaca época de Augusto

Cloaca época de Augusto

El museo contiene los hallazgos del gran foro, que se inició en época de Augusto (siglo I a.C) y acabado en los tiempos de Tiberio. En la planta sótano se ven los restos de foro de época de Augusto y una amplia sala de exposición permanente y un audiovisual. La entreplanta tiene restos de la plaza y pórticos del gran foro de la época del emperador Tiberio.

 

Fuentes de Información: Museo del Foro romano de Caesaraugusta.

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Monasterio de San Pedro de Siresa

Miércoles, junio 30th, 2010 | Aragón., Arte, Historia, Monasterios de Aragón, Patrimonio, Provincia de Huesca, Románico | No hay comentarios

Declarado Monumento Nacional en 1931, el Monasterio de San Pedro de Siresa se encuentra en el valle de Echo, junto a la selva de Oza, un verdadero paraíso natural.

Monasterio de Siresa

Monasterio de Siresa

Su primitiva fábrica se remonta al siglo IX y la iglesia que se conserva data del siglo XI, la cual fue reformada posteriormente. Pero se sabe que hubo antecedentes visigodos. Demasiado grande para el momento de su constucción, sabemos que fue Aznar Galíndez, conde carolingio, el que al instalarse en el pirineo mandó construirlo y de paso dio origen a la dinastía condal de Aragón. Trajo de su lugar de origen lo que allí se hacía y de ahí nace este monastrio diferente a todos los de su época y estilo, el románico.

Su planta es de cruz latina y el crucero consta de tres tramos. El ábside es alargado y poligonal rodeado por pilastras que delimitan sus lados. Esta peculiar forma de los contrafuertes del ábside es único en el románico aragonés. En cuanto a elementos de decoración arquitectónicos en Siresa sólo se ven dos: un cordón que recorre el interior de los muros de la nave y del crucero; y los arcos ciegos. Además el Crismon trinitario se adecuó a la portada en la reforma del siglo XII.

En su interior se encuentran retablos del siglo XV, un cristo crucificado del siglo XIII en madera policromada y la talla de la virgen de Siresa en madera policromada que sostiene a cristo sobre su rodilla izquierda, del siglo XIII.

Este Monastrio albergó a casi ciento cincuenta monjes que promulgaban la obediencia, la solidaridad, la

Portada del Monasterio

Portada del Monasterio

hospitalidad y su biblioteca fue conicida en el extranjero, por lo que fue un foco importante de atracción para la península. Entre estos muros fue bautizado y educado Alfonso I el Batallador, futuro rey de Aragón.

Fuentes consultadas:

http://www.romanicoaragones.com

http://www.jdiezarnal.com/siresa.html

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LA IGLESIA DE LA ASUNCIÓN DE PANTICOSA

Viernes, febrero 26th, 2010 | Aragón., Arte, Gótico, Iglesias de Aragón, Patrimonio, Provincia de Huesca | No hay comentarios

Iglesia de la Asunción de Panticosa

Iglesia de la Asunción de Panticosa

La actual iglesia de la Asunción de Panticosa del siglo XVI, se levanta sobre una anterior románica, del siglo XII, a causa de un incendio acaecido en 1536. Su configuración actual se enmarca dentro de la llamada escuela gótico aragonesa.

Los muros de piedra, de gran espesor, encierran una planta de tres naves de igual altura separadas por esbeltas columnas. La nave central, más ancha, se cubre con bóvedas de crucería estrellada y las laterales con bóvedas de crucería sencilla.

Su portada de arco de medio punto se cubre con un tejado volado y su campanario es de estilo afrancesado.

Interior de la Iglesia de la Asunción de Panticosa

Interior de la Iglesia de la Asunción de Panticosa

En su interior se conservan retablos de los siglos XV y XVIII, entre los que destacan el realizado en alabastro policromado y una tabla gótico aragonesa de 1480, además de varias piezas de orfebrería y enseres litúrgicos guadados en vitrinas a la vista del visitante.

Esta iglesia fue declarada Bien de Interés Cultural en marzo de 2002.

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EL PALACIO DE LA ALJAFERÍA DE ZARAGOZA

Domingo, febrero 14th, 2010 | Aragón., Arte, Corona de Aragón, Historia, Mudéjar, Palacio de la Aljafería, Patrimonio, Provincia de Zaragoza | No hay comentarios

Entrada Alfajería

Entrada Aljafería

Desde 1987 el palacio de la Aljafería, monumento testigo de grandes acontecimientos a lo largo de los tiempos, acoge en su interior a las Cortes de Aragón, institución que representa a los aragoneses.

La Aljafería de Zaragoza fue declarada Monumento Nacional de Interés Histórico Artístico en 1931 y en el año 2001 la UNESCO declara patrimonio de la Humanidad el mudéjar de Aragón, donde se incluye este monumento.

El palacio fusiona varios estilos gracias al pasar de los siglos: arte islámico, cristiano (tanto de época medieval como de época moderna) y varias reformas contemporáneas.

Del palacio islámico se conserva su primitivo recinto fortificado, de planta cuadrangular y reforzado por torreones, a los que se suma la torre del Trovador, cuya zona inferior del siglo IX es lo más antiguo. Este recinto alberga en su parte central construcciones residenciales de tipología palacial islámica omeya.

Combina la función defensiva, al exterior, y una fina belleza decorativa al interior. Se compone de un gran patio rectangular, a cielo abierto y con alberca en el sur; a continuación dos pórticos laterales con arcos mixtilíneosy polilobulados y estancias que nos recuerdan un uso ceremonial y privado. En el pórtico norte hay un pequeño oratorio con forma octogonal y una intensa decoración con yeso y tonos muy vivos. Todo esto forma parte de las obras del siglo XI y que hacen que la Aljafería sea uno de los hitos del arte hispanomusulman.

Tras la conquista de Zaragoza por Alfonso I el Batallador en 1118 el palacio se convertirá en la sede de los monarcas aragoneses. De los siglos XII al XIV se realizan reformas y trasformaciones, de las cuales podemos destacar la iglesia de San Matín, la “alcoba de Santa Isabel” o las salas del palacio mudéjar de Pedro IV.

El palacio de los Reyes Católicos se levanta sobre la fábrica musulana en torno a 1492, para dar a conocer el poder y prestigio de los monarcas cristianos. La dirección de las obras se llevaron a cabo de la mano del maestro mudéjar Faraig de Gsli. Aquí se fusiona la herencia artística medieval con lo nuevo que aporta el Renacimiento. De esta reforma cabe destacar el Salón del Trono y su artesonado de madera dorada.

Artesonado del Salón del Trono

Artesonado del Salón del Trono

Felipe II quiso trasformar la Aljafería en un fuerte, para ello realizó un recinto amurallado exterior con baluartes pentagonales en las esquinas y lo rodeó de un enorme foso. Lo que realmente quería Felipe II fue poner de manifiesto la autoridad real frente a las reivindicaciones forales aragonesas, asi como el deseo del monarca de frenar las posibles revueltas de la población.

Posteriormete, en los siglos XVIII Y XIX hubo otras reformas de carácter militar en época de Carlos III y de Isabel II.

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LA IGLESIA Y EL CLAUSTRO DE SAN PEDRO DE TERUEL

Jueves, febrero 4th, 2010 | Amantes de Teruel, Aragón., Arte, Gótico, Iglesias de Aragón, Mudéjar, Patrimonio, Provincia de Teruel | 1 comentario

Iglesia de San Pedro

Iglesia de San Pedro

La actual iglesia de San Pedro fue levantada en el siglo XIV sobre una románica anterior. Su estilo es gótico -mudéjar, su planta de nave única y capillas entre los contrafuertes, características estas de las iglesias mudéjares aragonesas. A lo largo del tiempo sufre varias transformaciones, como la ampliación de la capilla de la Inmaculada, la apertura de la puerta principal, ocultando la original del siglo XIV donde hoy se encuentra la capilla de Santa Bárbara, todo ello en el siglo XVIII. Además en ese momento se contruye la capilla del Sagrado Corazón, anexa a la iglesia, donde hoy podemos encontar el mausoleo de los Amantes de Teruel.

A finales del siglo XIX y principios del siglo XX se acomete la transformacion más importante: el turolense Salvador Gisbert realiza la pintura, 5000 metros cuadrados que se enmarcan dentro del llamado modernismo historicista, se recuerda la historia medieval simbolizando las tres culturas que convivieron en Teruel en aquel momento; el catalán Pablo Monguió, arquitecto municipal de Teruel hasta 1920, coloca el zócalo; Matías Abad forja la reja del coro en 1909; las vidrieras diseñadas por Salvador Gisbert, también se colocan en esta trasformación del siglo XX.

El retablo mayor del siglo XVI, realizado por la escuela del francés Gabriel Yoly, está dedicado a San Pedro, de madera de pino, pertenece al llamado renacimiento aragonés. Además esta misma escuela realiza el retablo de los Santos Médicos, ubicado en la capilla donde fueron encontrados los restos de los Amantes de Teruel.

La iglesia de San Pedro contiene un paseo exterior que circula por encima de las capillas a la altura de las vidrieras, algo característico de las iglesias fortaleza.

Fue declarada Bien de Interés Cultural en 1931 y su ábside, junto a su campanario, entra dentro de la declación de Patrimonio de la Humanidad que la UNESCO concedió al mudéjar de Teruel en 1986.

El claustro de la iglesia de San Pedro es uno de los cuatro de estilo mudéjar que se han conservado en Aragón, al menos parcialmente del siglo XIV. Con varias reformas a lo largo del tiempo la más importante es la del siglo XX, en parte realizada por Pablo Monguió. El ladrillo se cubrirá con yeso, se colocarán celosías neogóticas en los vanos y decoraciones inspiradas en la época medieval representando el cielo , la tierra y el infierno. En la restauración de 2008 se ha descubierto el ladrillo en el patio, se ha dejado a la luz una parte del muro de ladrillo de la iglesia y también se pueden observar tres de las celosias neogóticas colocadas en el siglo XX.

En este claustro podemos encontrar la capilla y el templete de madera que albergó los cuerpos de los Amantes de Teruel, antes de pasar a la capilla del Sagrado Corazón en 1902.

Claustro de San Pedro en Teruel

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LA SEO DE ZARAGOZA

Domingo, noviembre 22nd, 2009 | Aragón., Arte, Catedrales de Aragón, Gótico, Mudéjar, Patrimonio, Provincia de Zaragoza | No hay comentarios

Abside

La Seo de El Salvador de Zaragoza es una construcción musulmana reutilizada en época cristina y su transformación ha sido total.

Los obispos cristianos (arzobispos desde 1318) utilizaron como catedral la mezquita aljama de Zaragoza, que fue consagrada tras la reconquista, y que había sido construida sobre el antiguo foro romano.

La mezquita fue sustituida por una construcción románica en sillar, la cual ha sufrido varias transformaciones en otros estilos como el mudéjar o el gótico. En estas trasformaciones se realiza, a mediados del siglo XIV, la capilla funeraria del arzobispo Lope Fenández de Luna, llamada parroquieta de San Miguel, donde encontramos el sepulcro y una armadura mudéjar digna de contemplar.

De gran belleza son los ábsides románicos de sillar recrecidos en ladrillo según el sistema de trabajo mudéjar. Su decoración es en ladrillo resaltado y con cerámica coloreada con formas de discos, fustes o estrellas que contrasta con la austeridad del sillar de la parte baja de estos ábsides.

Campanario

Destaca el cimborrio mudéjar del siglo XVI, que sustituye al gótico anterior del cual aún se conserva algún elemento. Como el de Teruel y Tarazona, fue diseñado por Juan Lucas “Botero”, combina elementos mudéjares y renacentistas con forma de estrella de ocho puntas. El cimborrio ilumina el retablo Mayor dedicado a la Epifanía de El Salvador, junto al cual se expone el facistol del Papa Luna.

La portada principal es del siglo XVIII de un barroco clasicista; la torre fue terminada en 1704 y embellecida a finales de ese mismo siglo.

Fuentes: V.V.A.A., Guía del Arte Mudejar en Aragón.

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LA CATEDRAL DE JACA

Lunes, noviembre 16th, 2009 | Aragón., Arte, Catedrales de Aragón, Corona de Aragón, Historia, Patrimonio, Provincia de Huesca, Románico | No hay comentarios

Ábside

Ábside

La ciudad de Jaca es la capital del Pirineo Aragonés. Esta ciudad tuvo la primacía política, religiosa y económica en la Edad Media y sigue siendo la capital del románico aragonés. Aquí hablaremos de su catedral, que es Monuemento Nacional desde 1931.

La catedral está dedicada a San Pedro, debió edificarse hacia 1077, pero su fábrica no terminó hasta 1139. Generó una subdivisión, el románico jaques, dada la singularidad del ajedrezado de la piedra en los aleros de los templos.

La armonía de su planta basilical, con tres ábsides (de los cuales se han conservado el de la epístola y parcialmente el del lado del evangelio) y tres amplias naves, sobre soportes que alternan pilares cruciformes compuestos y gruesas columnas con capiteles vegetales, la ascensión de la cúpula sobre los nervios rectángulares del crucero y el profundo pórtico de los pies, sobre el que debió ir montada la primitiva torre, destacan por ser clásicas; no se enmascaran las reformas, ampliaciones o sustituciones de partes sustanciales de la obra románica.

Conserva una abundante decoración escultórica en impostas o en el tímpano de la portada occidental con

Interior de la Catedral de Jaca

Interior de la Catedral de Jaca

los relieves del crismón trinitario, flanqueado por dos leones. El de la izquierda es el león misericordioso, que representa a cristo que perdona al pecador que se arrepiente, está representado por una figura humana entre los pies del león y que trae una serpiente o basilisco entre sus manos. El león de la derecha tiene entre sus zarpas un oso, es un león fuerte que vence al mal y a la muerte. Tanto el crismón como el dintel alecciona a los fieles sobre como hay que actuar para conseguir la salvación eterna.

En lo que fue el claustro románico y sus salas, se inauguró en 1970 el Museo Diocesano, que alberga la mayor y más importante colección de pinturas murales medievales de Aragón, así como capiteles, tallas de crucificados y de vírgenes y rejas románicas de forja.

Fuentes: Manuel García Guatas, El arte románico en el Alto Aragón.

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LA CIUDADELA DE JACA

Miércoles, julio 1st, 2009 | Aragón., Castillos de Aragón, Historia, Patrimonio, Provincia de Huesca | No hay comentarios

Muralla

Muralla

Se le conoce como “ciudadela” pero su nombre real es Castillo de San Pedro de la ciudad de Jaca.

Mandó su construcción el rey Felipe II, es una construcción castrense única y completa en su género. Restaurado en 1968 se le concedió el premio “Europa Nostra”.

Durante las guerras de religión en Francia entre los hugonotes y los católicos, el rey Felipe II, que apoyaba a los segundos, decidió ayudar a sus fronteras que estaban amenazadas. Para ello envió a don Alonso de Vargas que organizó la defensa de los pasos fronterizos con Francia y sobre todo a lo largo del Pirineo central. Truncó el intento de la entrada de los bearneses de Francia por el valle de Tena y organizó la defensa de la zona de Jaca a través de la ciudadela.

Hasta el siglo XV los castillos eran prácticamente invencibles, pero a mediados de esta centuria las armas de fuego y la artillería evolucionaron. En ese momento se hizo preciso un cambio en las fortificaciones: las murallas y las torres pierden altura y se practican fosos.

Ciudadela de Jaca

Ciudadela de Jaca

La ciudadela se mantuvo aislada de la muralla de Jaca. La planta poligonal responde a la necesidad de utilizar diferentes flancos de fuego. Inicialmente se construyeron las grandes paredes de sillería y mampostería. Las arquerías de ladrillo son posteriores,terminándose éstas al tiempo de cerrarse cuatro de los cinco accesos a los baluartes. Sus partes más importantes debieron concluir a mediados del siglo XVII.

Una curiosidad con respecto a esta fortaleza es que fue construida para luchar contra los franceses y ésta fue ocupada por ellos durante la guerra de la Independencia.

Su interior alberga un museo de miniaturas militares con más de 32.000 piezas, formada básicamente a partir de la colección de don Carlos Royo Villanova.

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IGLESIA DE SANTA MARIA MAGDALENA DE ZARAGOZA

Lunes, junio 1st, 2009 | Aragón., Arte, Iglesias de Aragón, Mudéjar, Patrimonio, Provincia de Zaragoza | No hay comentarios

Torre de la Magdalena

Ábside de la Iglesia de la Magdalena.

La iglesia de Santa María Magdalena de Zaragoza se levanta sobre un templo románico anterior. La actual fábrica es del siglo XIV, de estilo mudéjar.

Su planta es de nave única, con capillas laterales entre los contrafuertes, la cabecera de la iglesia es un ábside poligonal de siete lados, características de las iglesias mudéjares aragonesas.

El ábside está decorado con paños de arcos mixtilíneos entrecruzados, de ladrillo, y con rombos que enmarcan los vanos apuntados. Sus ventanas ojivales nos recuerdan a lo cisterciense o a un gótico inicial. Además, en esta cabecera durante las reformas barrocas se abrió una puerta realizada en mármol negro, para reorientar el templo, y la puerta original se encontró en la restauración.

Su torre – campanario data del siglo XIV, de estilo mudéjar y su tipología corresponde a la de alminar-

Torre de la Magdalena

Torre de la Magdalena

almohade, siguiendo los pasos de San Martín y el Salvador de Teruel. De planta cuadrada, se compone de una torre ineterior y otra exterior en la que se puede ver decoración cerámica vidriada blanca, negra y verde, frisos, arcos mixtilíneos de ladrillo, rombos, discos, fustes, estrellas… Una maravilla Patrimonio de la Humanidad.

Fuentes: V.V.A.A., Guía del Arte Mudejar en Aragón.

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